Kiedy ju� uko�czysz �wiczenie wyobra�anej akumulacji elementu ognia, wyobra�alnie czujesz ciep�o i ekspansywn� si�� ognia...

Nie chcesz mnie, Ben. Składam się z siedmiu warstw popieprzenia okraszonych odrobiną gównianego szaleństwa.

Nast�pnym krokiem jest usuni�cie elementu ognia. Wdychaj normalnie przez usta, a wydychaj element ognia do ca�ego wszech�wiata poprzez usta i ca�e cia�o (wydychanie porami cia�a). Wydychanie elementu ma nast�pi� tyle razy ile by�o wdech�w. Innymi s�owy, je�li zaczynasz to �wiczenie od siedmiu wdech�w, to musisz zrobi� r�wnie� siedem wydech�w. Ilo�� wdech�w musi odpowiada� liczbie wydech�w. Jest to bardzo wa�ne, gdy� po uko�czeniu tego �wiczenia ucze� musi czu�, �e nie zosta�a w nim nawet najmniejsza cz�stka elementu. R�wnie� uczucie ciep�a, kt�re zosta�o wytworzone, musi ca�kowicie znikn��. Jest zatem zalecane u�ywanie koralik�w przy wdychaniu i wydychaniu. Na pocz�tku te �wiczenia nale�y praktykowa� z zamkni�tymi oczyma, a nast�pnie z otwartymi. Alexandra David-Neel, tybeta�ska badaczka i podr�niczka, opisuje w swoich ksi��kach podobny eksperyment nazywany tumo, kt�rego praktykowanie przypisuje si� lamom. Jednak�e to �wiczenie jest -z praktycznych wzgl�d�w i zw�aszcza dla Europejczyk�w - niepe�ne i nie mo�e by� polecone studentom magii. Istniej� w Oriencie adepci, kt�rzy przez lata praktykowali to �wiczenie, kt�re w ich j�zyku nazywane jest sadhana. Mieli zdolno�� kondensowania elementu ognia do takiego stopnia, �e mogli chodzi� nago i boso bez odczuwania zimna; nawet gdy byli owini�ci mokrym materia�em, wysycha� on w bardzo kr�tkim czasie. Wp�ywali oni na otoczenie poprzez akumulacj� elementu ognia, a zatem mieli bezpo�redni wp�yw na sam� natur� -nie tylko byli w stanie topi� �nieg i l�d w promieniu kilku metr�w, lecz r�wnie� na odleg�o�� wielu kilometr�w. Te i podobne zjawiska mog� by� wytworzone przez Europejczyka, jak r�wnie� przez ka�d� inn� osob�, o ile sp�dzi ona wystarczaj�co du�o czasu z tymi �wiczeniami. Jednak�e dla naszego w�asnego magicznego wzrostu czy rozwoju, kontrolowanie tylko jednego elementu nie jest ani wa�ne, ani potrzebne. Musimy kontrolowa� wszystkie elementy, gdy� z magicznego punktu widzenia jest to jedyne w�a�ciwe podej�cie. Element powietrza To �wiczenie dotyczy elementu powietrza. Stosowana praktyka jest taka sama jak przy elemencie ognia, tylko musimy wyobra�a� sobie inne uczucie. Przyjmij t� sam�, wspomnian�, wygodn� asan�, nast�pnie zamknij oczy i wyobra� sobie, �e jeste� w �rodku przestrzeni powietrza, takiej, kt�ra zajmuje ca�y wszech�wiat. Nie postrzegasz niczego, jeste� ca�kowicie nie�wiadomy swojego otoczenia, nic nie istnieje dla ciebie poza tym, �e przestrze� obejmuj�ca ca�y wszech�wiat jest wype�niona powietrzem. Wdychaj element powietrza do 58 pustego wehiku�u duszy i do cia�a fizycznego poprzez oddychanie ca�ym cia�em (p�ucami i porami cia�a). Ka�dy oddech dodaje porcj� powietrza i wype�niasz swoje cia�o coraz wi�ksz� jego ilo�ci�. Musisz utrzyma� obraz, �e z ka�dym oddechem twoje cia�o jest wype�nione powietrzem w takim stopniu, �e przypomina balon. W tym samym czasie musisz wyobra�a� sobie, �e twoje cia�o robi si� coraz l�ejsze, tak lekkie jak samo powietrze. Uczucie lekko�ci ma by� tak intensywne, �e ostatecznie, z powodu jego lekko�ci, przestajesz czu� swoje cia�o. Zacznij �wiczenia z elementem powietrza w dok�adnie ten sam spos�b jak z elementem ognia -od siedmiu wdech�w i siedmiu wydech�w. Gdy ju� zako�czysz �wiczenie, musisz czu�, �e nawet najmniejsza cz�stka elementu powietrza nie pozosta�a w ciele i musisz czu� si� dok�adnie tak samo jak przed rozpocz�ciem tego �wiczenia. Aby� nie musia� liczy� swoich wdech�w i wydech�w, u�yj koralik�w lub w�ze�k�w na sznurku. Zwi�kszaj liczb� wdech�w i wydech�w przy ka�dym �wiczeniu, lecz nie przekraczaj czterdziestu. Wtajemniczony, poprzez ci�g�� praktyk�, osi�gnie zjawiska takie jak: lewitacja, chodzenie po wodzie, latanie w powietrzu, przemieszczanie cia�a fizycznego i wiele innych rzeczy, zw�aszcza je�li b�dzie si� on koncentrowa� na tym jednym elemencie. Jednak�e prawdziwi wtajemniczeni nie s� usatysfakcjonowani jednostronnymi zjawiskami, gdy� nie jest to celem dla prawdziwego maga. Prawdziwi magowie chc� du�o g��biej spenetrowa� rozumienie i kontrol�, chc�c osi�gn�� du�o wi�cej. Element wody Przyjmij asan�, zamknij oczy i zapomnij o ca�ym otoczeniu. Wyobra� sobie, �e ca�y wszech�wiat jest niesko�czonym oceanem, a ty jeste� umiejscowiony w samym �rodku. Z ka�dym oddechem ca�e cia�o jest wype�niane tym elementem. Musisz czu� ch��d wody w ca�ym ciele. Je�li wype�nisz je elementem wody poprzez siedem wdech�w, musisz r�wnie� wydycha� go siedem razy. Kiedy wydychasz, usuwasz element wody z cia�a, tak �e po ostatnim wydechu nie pozostaje nawet najmniejsza jego cz�stka. Ponownie, u�ywaj koralik�w. Pami�taj, by zwi�ksza� ilo�� wdech�w i wydech�w przy ka�dym �wiczeniu. Im cz�ciej b�dziesz praktykowa� to �wiczenie, tym wyra�niej b�dziesz czu� element wody z jego atrybutem ch�odu. Musisz czu� si� praktycznie jak bry�a lodu. Ka�de �wiczenie nie powinno przekracza� dwudziestu minut. W tym czasie powiniene� by� w stanie uczyni� swe cia�o lodowatozimnym, nawet w najgor�tszy dzie� lata. Adepci Orientu kontroluj� element wody w takim stopniu, �e bardzo �atwo osi�gaj� dzi�ki niemu wielkie zjawiska. S� w stanie wytworzy� deszcz podczas najgor�tszego okresu w roku, w czasie suszy; ale mog� te� uczyni� co� przeciwnego -zatrzyma� deszcz. Mog� odgania� burze, uspokaja� szalej�cy ocean, kontrolowa� wszystkie zwierz�ta pod wod� itp. Prawdziwy mag wie, jak to jest dokonywane i nie potrzebuje �adnego wyt�umaczenia. 59 Element ziemi Element ziemi jest ostatnim elementem. Zaczynasz swoje �wiczenie od dok�adnie tej samej postawy, jak przy �wiczeniach z innymi elementami. Teraz wyobra� sobie, �e ca�y wszech�wiat sk�ada si� tylko z ziemi i siedzisz w jego �rodku. Nie wyobra�aj sobie ziemi jako bry�y gliny, lecz jako g�st�, ziemist� substancj�. Specyficznym atrybutem substancji ziemi jest g�sto�� i grawitacja (ci�ko��)

Wątki

Powered by wordpress | Theme: simpletex | © Nie chcesz mnie, Ben. Składam się z siedmiu warstw popieprzenia okraszonych odrobiną gównianego szaleństwa.