Powinni�my pyta� siebie: Jaki jest nasz obraz Boga? Czy prze�ywamy na co dzie� prawd�, i� B�g "wy- ry� nas na obu swoich d�oniach"? Czy do�wiadczamy w �yciu po- cieszenia...

Nie chcesz mnie, Ben. Składam się z siedmiu warstw popieprzenia okraszonych odrobiną gównianego szaleństwa.

Pokonanie podejrzliwo�ci Aby m�c zaufa� mi�o�ci Boga, kt�ra rodzi nas do �ycia, ko- nieczne jest pokonanie w sobie podejrzliwo�ci. Zranienia w mi- �o�ci rodz� w cz�owieku g��bok� obaw� przed dalszymi ranami. Podejrzliwo�� jest pewn� form� l�ku przed kolejnym odrzuceniem w mi�o�ci. Nasza podejrzliwo�� jest zwi�zana najcz�ciej ze skrzywdzeniem wyniesionym z domu rodzinnego, ze �rodowiska r�- wie�niczego czy te� �rodowiska szkolnego. Podejrzliwo�� jest odruchow�, bezrefleksyjn� form� obrony przed kolejnym zranie- niem w mi�o�ci. Podejrzliwo�� blokuje spontaniczne ludzkie re- lacje wzajemnej �yczliwo�ci, sympatii, przyja�ni i mi�o�ci; izoluje cz�owieka; zamyka go w sobie. Podejrzliwo�� czyni cz�o- wieka smutnym; zabija rado�� ycia. Nasza cywilizacja jest naznaczona podejrzliwo�ci�. "Min�o zaledwie 140 lat - pisze Robert Bly - od zapocz�tkowania pracy fabrycznej na Zachodzie, (...) a w przeci�gu tego okresu z ka�- dym pokoleniem s�abn� wi�zi ojca z dzie�mi. Kiedy syn nie widzi miejsca pracy swego ojca, b�d� tego, co on wytwarza, czy mo�e sobie wyobrazi� ojca jako bohatera, jako bojownika? (...) Odpo- wied� Alexandra Mitscherlicha jest smutna: to puste miejsce za- jmuj� demony podejrzliwo�ci. Demony te, niewidzialne, ale roz- mowne, zach�caj� do podejrzliwo�ci wobec wszystkich starszych. Podejrzliwo�� taka prowadzi do rozbicia wsp�lnoty starszych i m�odszych m�czyzn. (...) Muzyk rockowy nie bez cienia z�o�li- wo�ci gra muzyk�, kt�rej jego dziadek nigdy nie zrozumie". Cz�owiek zraniony w mi�o�ci, kt�ry pragnie rzeczywistego uzdrowienia wewn�trznego, musi zauwa�y� w�asn� nieufno�� - po- dejrzliwo�� i przyj�� j� jako ran� w�asnego serca. Ran� t� po- winien z pokor� wyzna� przed Bogiem, by m�c pokona� j� najpierw we w�asnym sercu. Zwyci�stwo wewn�trzne nad podejrzliwo�ci� otworzy mu drog� do pokonania jej w relacji z bli�nimi. Je�eli w pewnym momencie �ycia podejrzliwo�� nie zostanie w cz�owieku przekroczona, to b�dzie rozwija� si� i rosn�� razem z nim. I tak podejrzliwo�� dziecka, nastolatka wobec jego w�as- nych rodzic�w staje si� - w miar� up�ywu lat - podejrzliwo�ci� rodzica wobec dziecka. Podejrzliwo�� podw�adnego wobec prze�o- �onego z czasem staje si� podejrzliwo�ci� prze�o�onego wobec podw�adnych. Podejrzliwo�� ucznia wobec nauczyciela staje si� z czasem podejrzliwo�ci� nauczyciela wobec uczni�w. Nierzadko z podejrzliwo�ci� patrzymy na ka�dy autorytet, poniewa� wydaje nam si� - i to jest w�a�nie podejrzliwo�� - i� chce on nas zniewoli�, ograniczy�, poni�y�, wykorzysta�. W spo�ecze�stwie jest ogromnie du�o podejrzliwo�ci wobec polityk�w i ludzi w�a- dzy. Jest te� wiele podejrzliwo�ci wobec Ko�cio�a. Wielu s�dzi, �e Ko�ci�, g�osz�c Dobr� Nowin� i zasady moralne z ni� zwi�za- ne, kieruje si� nieczystymi motywami: szuka w�adzy, wp�yw�w, interes�w, pieni�dzy itp. Wielu podejrzewa Ko�ci� o nieczyste, ukryte intencje. Podejrzliwo�� ludzka jak cie� pada tak�e na samego Boga. To w�a�nie z niej rodz� si� w chwilach trudnych pytania pe�ne nieufno�ci: Czy B�g mo�e mi przebaczy� tak ci�kie grzechy? Czy B�g mnie kocha, skoro tak bardzo cierpi�? Czy On naprawd� jest mi�o�ci�, je�eli na �wiecie jest tyle cierpienia? Czy istnieje Bo�a sprawiedliwo��, je�eli tak okrutnie cierpi� niewinne dzie- ci? S� to tylko niekt�re pytania, jakie rodz� si� w nas pod wp�ywem podejrzliwo�ci wobec Boga i Jego mi�o�ci. Aby zaufanie sta�o si� mo�liwe, nasza podejrzliwo�� musi zo- sta� pokonana. Je�eli istnieje cho�by jej cie� w naszym sercu, to w�wczas wszystko, co przyjmujemy od Boga i ofiarujemy Mu, zostaje ni� "zatrute". Tak�e wtedy, kiedy dobrze si� nam powo- dzi, rodzi si� w nas podejrzliwo��: Czego Pan B�g za��da od nas za chwile powodzenia i ludzkiego szcz�cia? Jaki krzy� nam p�- niej ze�le? Podejrzliwo��, kt�ra objawia si� w relacji do Boga i cz�o- wieka, ujawnia si� tak�e w stosunku do samego siebie. Wielu m�odych ludzi, niepewnych siebie, nieustannie podejrzewa si� o z�e zamiary i intencje

Wątki

Powered by wordpress | Theme: simpletex | © Nie chcesz mnie, Ben. Składam się z siedmiu warstw popieprzenia okraszonych odrobiną gównianego szaleństwa.